CON LẠC ĐÀ CHUI QUA LỖ KIM

Dẫn nhập Bài Tin Mừng theo thánh Mác-cô của Chúa Nhật XXVIII Thường Niên, năm B, kể chuyện một anh nhà giàu đến gặp Chúa Giê-su để xin Người chỉ cho anh ta biết phải làm gì để được “sự sống đời đời làm gia nghiệp” (Mc 10,17). Trước hết, Chúa Giê-su bảo anh ta phải tuân […]

THI CA LUẬN (Περὶ ποιητικῆς) – Aristotle (Tác phẩm Triết học kinh điển)

Thi ca luận của Aristotle, một tác phẩm nền tảng trong lịch sử lý thuyết văn học và nghệ thuật, đã vượt qua thời gian để trở thành một nguồn cảm hứng bất tận cho những ai nghiên cứu về nghệ thuật thi ca và kịch nghệ. Được viết vào khoảng năm 335 trước Công nguyên, […]

THẦN HỌC VỀ BÍ TÍCH THÁNH THỂ TRẢI QUA CÁC THỜI ĐẠI

Tác giả: Lm. Giuse Phan Tấn Thành, OP. Vào những thế kỷ gần đây, thần học tín lý thường nhấn mạnh hai khía cạnh của bí tích Thánh Thể đối lại với những thách đố của nhóm Tin Lành: a) sự hiện diện thực sự của Chúa Giêsu trong bí tích dưới hình bánh rượu […]

PLATO VÀ KITÔ GIÁO: SỰ HOÀN THIỆN, THÔNG THIÊN HỌC VÀ… KEM DƯỠNG DA TAY HỮU CƠ

By Dr Andreas Matthias Tư tưởng của Plato về một thế giới vĩnh cửu của các hình thức hoàn hảo (Forms) đã cung cấp một khuôn mẫu giúp các triết gia Kitô giáo xây dựng tầm nhìn về lĩnh vực vĩnh hằng và siêu nghiệm của Thiên Chúa. Khái niệm này đã tích hợp thần bí Hy […]

LUÂN LÝ THẾ TỤC HAY LUÂN LÝ KITÔ GIÁO

Khoa luân lý, những người dạy luân lý, và Hội Thánh đã có cái nhìn không được thiện cảm lắm đối với giới trẻ. Ta đừng trách họ. Vì để nên người trưởng thành, người trẻ phải tự xác định mình bằng cách chống lại các qui tắc luân lý cha mẹ họ truyền cho […]

LUẬN VỀ CHỮ “NHÂN” CỦA KHỔNG TỬ TRONG LUẬN NGỮ

Trong Luận ngữ, Khổng Tử nhắc đến “nhân” rất nhiều lần, mà cách nói về nó mỗi lần một khác. Trình Tử bảo học giả phải “đem những chỗ Khổng Tử nói về nhân tập hợp lại mà xem xét, từ đó nhận ra ý nghĩa” [1] chính là bởi tầng tầng lớp lớp các […]

TRỞ LẠI NỀN TẢNG CỦA SIÊU HÌNH HỌC

Martin Heidegger. Siêu hình học là gì? Trần Công Tiến dịch. Nxb. Ca Dao, 1974. Descartes viết cho Picot, người đã dịch sang Pháp văn quyển Principia Philosophiae : Ainsi toute la Philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la Métaphysique, le tronc est la Physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes […]

SUY TƯ VỀ TÍNH HẬU HIỆN ĐẠI VÀ ĐỨC TIN

Tác giả: Randolf S. David Là nhà xã hội học, có lẽ tôi có nhiều điều để nói về tính hiện đại (modernity) và tính hậu hiện đại (postmodernity),[1] như là những xu hướng hoặc hình thái xã hội, nhưng điều tôi vẫn đang cố gắng nắm bắt và làm sáng tỏ cho bản thân là […]

VỀ CÔNG TRÌNH “TÍNH SIÊU VIỆT CỦA TỰ NGÔ CỦA JEAN-PAUL SARTRE

Tác giả: ĐINH HỒNG PHÚC (Trường Đại học Thủ Dầu Một) Tóm tắt: Công trình Tính siêu việt của tự ngã – phác thảo một lối mô tả hiện tượng học là thành quả đầu tay của Jean-Paul Sartre sau quá trình nghiên cứu hiện tượng học Husserl tại Đức. Đây là một công trình quan trọng mà chúng […]

TRUNG TÂM THẦN HỌC SEDES SAPIENTIAE: BÀI GIẢNG LỄ KHAI GIẢNG NĂM HỌC MỚI 2024-2025

Phụng vụ Lời Chúa: St 1,1.26-31a; Mt 13, 47-53 Một vài năm trở lại đây, trí tuệ nhân tạo (artificial intelligence, viết tắt là AI), đang làm mưa làm gió trong nhiều lãnh vực đời sống con người. Thực ra, trí tuệ nhân tạo là một phần mềm công nghệ cao, được lập trình tựa […]