Ơn kính sợ như khóm hoa đến mùa rộ nở, lòng kính tôn Thiên Chúa được thăng hoa vươn tới niềm hạnh phúc ngập tràn. Linh hồn dư đầy trải nghiệm được ơn kính sợ là hồng ân cao cả vô giá, nên đem trọn lòng kính mến tri ân, như thế càng níu kéo thêm ơn thánh.Ơn kính sợ như khóm hoa đến mùa rộ nở, lòng kính tôn Thiên Chúa được thăng hoa vươn tới niềm hạnh phúc ngập tràn. Linh hồn dư đầy trải nghiệm được ơn kính sợ là hồng ân cao cả vô giá, nên đem trọn lòng kính mến tri ân, như thế càng níu kéo thêm ơn thánh.
Linh hồn được ơn đạo đức liên lỉ phụng thờ Thiên Chúa bằng việc thực thi lời Người với trọn tấm lòng thành kính, muốn cho Thiên Chúa được vinh danh nơi chính mình và nơi tha nhân.
Ơn suy biết là ơn Chúa Thánh Thần vừa thúc đẩy vừa thu hút linh hồn lên thần trí, tức là sự hiểu biết vượt trên khả năng tự nhiên của trí tuệ con người qua đời sống cầu nguyện suy gẫm, và nhất là chiêm niệm.
Ơn sức mạnh thật cần thiết cho linh hồn trên suốt đường tiến đức. Không có nó linh hồn sẽ hãi sợ đau khổ, chán nản vì sỉ nhục, nản lòng thối chí trước gian nan thử thách, không còn dám dấn thân vì Đức Ki-tô Giê-su. Càng theo Người, đau khổ càng lớn lao vì linh hồn cần được thanh tẩy tận căn các tì ố nơi linh hồn. 
Ơn lo liệu soi sáng giúp cho linh hồn biết toan tính sắp xếp, định đoạt như thế nào là thuận tiện nhất, dễ dàng và mau chóng nhất, là tốt nhất để đạt đến những mục đích thiêng liêng.
Trong thư gởi tín hữu Cô-rin-tô, thánh Phaolô đã tẩy chay sự khôn ngoan tự nhiên và khôn ngoan hư hoại, ngài xem đó là sự khôn ngoan của thế gian, vì nó không dẫn đưa con người đến với Thiên Chúa qua Chúa Ki-tô Giê-su. 
Ông Áp-ra-ham nói với người phú hộ : ‘Con ơi, hãy nhớ lại : suốt đời con, con đã nhận phần phước của con rồi ; còn La-da-rô suốt một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ… ‘